martes, 31 de marzo de 2015

¿COMO DEBO MANEJARME EN LA PRESENCIA DE DIOS?

LA  GLORIA DE  DIOS  LLENA  MI CASA   
REVERENDO. JOSE R. MENDOZA

Y cuando los sacerdotes salieron del santuario, la nube llenó la casa de Jehová. 
Y los sacerdotes no pudieron permanecer para ministrar por causa de la nube; porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Jehová.
1 Reyes 8:10-11

INTRODUCCIÓN.  Definiciones de  “LA GLORIA DE DIOS”.
                                Reflexión sobre la llenura como evidencia del agrado de Dios.

       I.            LA  GLORIA  DE  DIOS  EN EL EDÉN.

1.       Presencia que añade todo lo bueno. Génesis 1:31:  …“BUENO en gran manera”
2.       Presencia que enseña a vivir en comunión. Gen.2:16-17 1 Juan 2:27
3.       El pecado es un elemento obstaculizante de la Gloria de Dios:
2 Cron 15. El Rey Asa y su victoria.

    II.            LA GLORIA DE DIOS COMO ELEMENTO DE  JUSTICIA.

1.     ¿Qué significaba el arca del pacto? Era el símbolo de la presencia de Dios, conectada directamente con la fidelidad al pacto. Dios dijo a Moisés: «Allí me manifestaré a ti, y hablaré contigo desde encima del propiciatorio, de entre los dos querubines que están sobre el arca del testimonio, todo lo que yo mande para los hijos de Israel» (Éxo. 25:22; Núm. 7:89).

2.     ¿Por qué muere Uza? Uza murió por IGNORAR las ESCRITURAS, si usted quiere servir a Dios tenga cuidado de ignorar las escrituras también, la obra de Dios se hace de acuerdo a su palabra a sus mandamientos no basta el deseo de servirlo, no es suficiente una buena intensión, tiene que hacerse de acuerdo a su voluntad.

3.    ¿Por qué es bendecido Obed Edom? Antes de llegar donde de Obed-edom, el Arca estuvo durante veinte años en casa de Abinadab porque los filisteos siendo enemigos, la dejaron allí luego de notar que les perjudicaba tenerla. La diferencia entre estos dos hombres es muy grande. Obed-edom capturó y valoró la presencia de Dios en sólo tres meses, mientras Abinadab no fue capaz de  obtener bendición teniéndolo ¡durante veinte años!

III.                   LA GLORIA DE DIOS LLENANDO EL TEMPLO. 2 Cron. 5:13-14; 7:1-2

1.       Cuando una alabanza hace rebozar la copa de Bendición.
2.       Cuando Dios Ministra no puede ministrar el hombre.
3.       El Fuego divino que consume el sacrificio.
CONCLUSION
RECAPITULACION

APLICACIÓN FINAL

viernes, 20 de marzo de 2015

¡Cerrando puertas al Enemigo del Matrimonio!

PARA  QUE  NO  OS  TIENTE  SATANÁS     
REVERENDO. JOSE R. MENDOZA

No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento,
para ocuparos sosegadamente en la oración; y volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia.” 1 CORINTIOS  7.5

INTRODUCCIÓN. 
Análisis un frase que dice: "no nos dejes caer en tentación"de la oración modelo

      I.            LA  NATURALEZA  DE  LA  TENTACIÓN.

A.   Actúa en dos áreas: física y mental.
“…sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. 
Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado;
B.    Eva fue atraída por la belleza de la fruta (físico) y luego la serpiente la convence (mental) de que las consecuencias  de la desobediencia no ocurrirían sino que sería beneficioso para  ella.

    II.            HERRAMIENTAS   ESPIRITUALES.
A.   Jesús  afronto  la tentación  física (hambre,  reinos  del  mundo y errores de interpretación ) con una profunda convicción en Dios y su Palabra:  Lucas 4

…”Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios.” Vers.4
…” escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él solo servirás.” Vers.8
…” Dicho está: No tentarás al Señor tu Dios.” Vers.12

B.    Las armas espirituales conducen  al creyente ser adiestrado en el núcleo mismo de la tentación (aspectos físicos y mentales) para desarrollar fortaleza.

Velad y orad, para que no entréis en tentación;

 el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil. Mateo 26:41


La tentación es un arma tan poderosa  que va más allá del conocimiento (en este caso de Pedro) y que solo puede ser neutralizada con la presencia de Dios.

A.   Aquí la palabra: “espíritu”, hace referencia al espíritu racional, el poder por el cual un ser humano  siente, piensa, quiere, decide ; el alma y la mente.
B.    Pablo señala que es adecuado que la pareja se retire el uno del otro durante momentos especiales de oración, siempre y cuando esa disciplina espiritual no lleve a una separación permanente. Esto afirma que una vida de profunda espiritualidad, acompañada de momentos de soledad y oración, es posible para los casados y no solo para los solteros.
 
  III.             CUIDANDO  LA VIDA  SEXUAL.  
A.   El deber conyugal: …”y volved a juntaros en uno”. No todo es espiritual, respondemos ante necesidades físicas muy complejas y difíciles. Vers. 3: “El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido”.
B.    Mandamiento: “No os neguéis el uno al otroCuidado con el ascetismo estoico.
C.    Mutualidad:por algún tiempo de mutuo consentimiento”. Un regalo que no es tuyo. La relación conyugal se presenta ahora como un «derecho» positivo y se espera que cada miembro de la pareja lo entregue como un regalo al otro. El marido y la mujer son iguales a este respecto. Ninguno de los dos ha de exigir estos derechos, sino que cada cual ha de obsequiarlo al otro. Los regalos que se hacen con amor siempre se consideran valiosos por parte del dador, de lo contrario no los daría. Además, por definición, un regalo siempre se ofrece como resultado de la libre elección. Si obedece a una obligación, no es un regalo
D.   Necesidad Física: …”a causa de vuestra incontinencia”.  La incontinencia no es una debilidad sino una realidad.
E.    Así es el enemigo: …”Y vino a él el TENTADOR…” Mateo 4:3 …”os hubiese tentado el TENTADOR”  1 Tes. 3:5


CONCLUSION-RECAPITULACION-APLICACIÓN FINAL

joseramonmendoza@gmail.com
@pastorjosem