..."No creáis a todo espíritu"..."

PROBANDO LOS ESPIRITUS

REVDO. JOSE RAMON MENDOZA

“Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.”

(1 Juan 4:1)

INTRODUCCION:

Este libro trata de los verdaderos y los falsos maestros. El apóstol Juan, se dirige a los hermanos para realizarles una advertencia: No sigan las enseñanzas (o el espíritu) de los falsos maestros. ¿Cómo se prueban los espíritus? Respuesta: Comparando todas las nuevas enseñanzas o interpretaciones con la Palabra de Dios cuya inspiración es del Espíritu Santo, con el fin de verificar su origen. Toda enseñanza procedente de Dios será confirmada por la Palabra de Dios, y aquellas que contradigan verdades o principios Bíblicos demostrará que su origen es un espíritu contrario (del anticristo) de error.

I.- ¿QUIENES SON LOS FALSOS PROFETAS?

Cuando se prueban las enseñanzas a través de la Biblia, podemos identificar a estos personajes:

1. Son unos engañadores: “Porque tales personas no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a sus propios vientres, y con suaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los ingenuos. “ (Ro 16:18)

2. Su fe es un disfraz: “Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz.” (2 Co 11:13-14)

II.- ¿COMO SE IDENTIFICA SI UN ESPIRITU (de los Profetas) ES DE DIOS?

1. Siempre observa la confesión. “…Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene.”

2.  Este es un principio invariable: Se nos declara que es lo que hace que un maestro sea verdadero o falso: El concepto que tenga de Jesús es la base ¿vino en carne o no?; obedece a la influencia de un espíritu.

III.- ¿QUE HACEN AL NEGAR QUE JESÚS HA VENIDO EN CARNE?

1.- Niegan la Encarnación para poner dudas sobre la Redención Eterna. Hebreos 5:9 

     a.-Un sacrificio de limitado produce una obra limitada, y uno eterno; una obra eterna.    

2.- Niegan nuestra Redención, y la obra completa hecha en la cruz.

      a.- Nuestra salvación y restauración espiritual están basados en el sacrificio de Cristo.

      b.- Minimizan la autoridad espiritual dada por Jesús a la Iglesia. 

                                     

3.- Niegan la derrota eterna del diablo (y sus huestes en la cruz). Colosenses 2:15 

      a.- Un se eterno (Dios encarnado) produce una obra eterna. Eterna salvación.

      b.- La derrota del diablo no solo es profética, sale de la cruz hacia la eternidad.

CONCLUSIÓN-RECAPITULACIÓN-APLICACIÓN FINAL

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¡HAY UN MILAGRO EN CONSTRUCCIÓN PARA TI!

LA PALABRA PROFÉTICA COMO DETONANTE DE TU MILAGRO

Por REVDO. JOSÉ RAMÓN MENDOZA 

Respondió el centurión y dijo: Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente dí la palabra, y mi criado sanará. Porque también yo soy hombre bajo autoridad, y tengo bajo mis órdenes soldados; y digo a éste: Ve, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace. Al oírlo Jesús, se maravilló, y dijo a los que le seguían: De cierto os digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe. 

Mat 8:8-10 

INTRODUCCIÓN

Haciendo un estudio de todos los milagros de Jesús durante su ministerio terrenal nos encontramos con tres elementos comunes en cada uno de ellos: 

1.- El Momento Profético: Es aquel instante preciso de tiempo que rodea el milagro, es decir antes y después del mismo. El momento profético es la cobertura de gloria y revelación que precede y antecede un milagro. En varias ocasiones este momento profético fue propiciado por Cristo y en otras ocasiones algunos creyentes usando su fe, devoción y entrega a Dios alcanzaron el nivel de gloria para provocar un milagro, como el caso de la mujer del flujo de sangre. 

2.- La Palabra Profética: Es una palabra de acción que dada con autoridad espiritual rompe el orden natural u ordinario para entrar en lo sobrenatural y extraordinario. Esta palabra es el “detonante” del milagro. Aquí quiero aclarar que no se trata de la palabra misma, la cual realmente dicha en un momento inadecuado es infructuosa, sino más bien me refiero a una palabra dada por el Espíritu Santo para culminar la obra de Dios en un momento profético. 

3.- El Milagro: Es un Hecho no explicable por las leyes naturales y que se atribuye a intervención sobrenatural de origen divino, esto según el Diccionario de la Lengua Española (Vigesimosegunda edición). En el Nuevo Testamento se traduce del verbo gr. dúnamis, "poder"; seméion, "señal". 

Existen aproximadamente unos 37 milagros atribuidos a Jesús y que varía de acuerdo a diferentes teólogos. Si asumimos 37 se distribuirían así: 24 fueron sanidades, 3 resucitó muertos (reanimaciones porque todos volvieron a morir), en 3 proveyó alimentos o bebida y en 2 realizó grandes capturas de peces; los otros 4 fueron: calmar la tormenta, caminar sobre el agua, secar la higuera estéril y proporcionar dinero para el impuesto. Además de 1 que es extraordinario como lo es la propia resurrección de Cristo. Estos datos tomados de Wikipedia. 

A continuación haremos un análisis del milagro ocurrido con el siervo del Centurión y de allí extraeremos las verdades fundamentales que nos acerquen a cada uno de nosotros al eterno Señor de los Milagros: ¡Jesucristo! 

I. PERSONAJES Y LUGARES: 

En el pasaje bíblico que nos ocupa encontraremos los siguientes personajes: 

1.- Jesús: Personaje principal de la historia. El Señor se encuentra en el clímax de su ministerio. Su mensaje, sus milagros y la particular forma de difundir su mensaje directamente al pueblo, mucho más allá de una sinagoga o un templo, Jesús procuro ir a encontrarse con los necesitados, ver cara a cara en su contexto a todos los pecadores. Podemos decir que Cristo está en pleno apogeo de su ministerio. 

2.- El centurión: Para entender mejor el texto vamos a definir el significado de la palabra Centurión, y así tener un mayor entendimiento de las acciones de este centurión en particular. “Centurión” (en latín, centurio y en griego hekatontarchos) es el rango dado a los oficiales con mando táctico y administrativo, siendo escogidos por sus cualidades de resistencia, templanza y mando. Comandaban una centuria, formada por 80 hombres. 

En el párrafo leído tenemos un centurión que ama profundamente a su criado, observe Lucas 7.2 

“Y el siervo de un centurión, a quien éste quería mucho, estaba enfermo y a punto de morir.” 

Resulta interesante el testimonio que dan los Ancianos Judíos de este hombre, siendo conocido el rechazo de todo pueblo de Israel hacia estos soldados por representar la dominación de Imperio Romano y fuente de maltratos y extorción. Sin embargo lea con detenimiento Lucas 7.4-5: 

“Y ellos vinieron a Jesús y le rogaron con solicitud, diciéndole: Es digno de que le concedas esto; porque ama a nuestra nación, y nos edificó una sinagoga” 

Este centurión es un hombre que ama genuinamente. Ama a su criado, ama al pueblo de Israel y ama la fe Judía. Sin duda este un hombre extraordinario. El amor que este manifestó rompió con los prejuicios sociales, culturales y religiosos de los judíos. 

3.- Ancianos Judíos: Literalmente la frase “los ancianos de los judíos” viene del hebreo “sabê yahûdayê” y “presbyteroi tes choras” en griego. Estos forman parte, junto a los sacerdotes, y los escribas, del sanedrín de la máxima autoridad en Israel. Se trata de los jefes de las familias laicas más influyentes, que representaban a la nobleza laica en el Consejo. También se les llama a veces “los principales del pueblo”, “los primeros de la ciudad”, “los jefes del pueblo”, “los poderosos”, los “notables” del pueblo, los “magistrados de Jerusalén” (archontes), y otros títulos semejantes. 

II. EL MOMENTO PROFÉTICO. 

Algunas consideraciones de como el Centurión romano logro crear las condiciones y el ambiente espiritual para que Jesús operara el milagro. 

El centurión: 

a.- Tenía status, buenas obras, manifiesta buenos sentimientos, es un hombre de autoridad, sin embargo su religión era inútil contra la enfermedad, su dinero podía comprar la sanidad de su criado. Estaba triste y veía cada día como la muerte le arrebataba lentamente a su joven criado. El primer ingrediente para el momento profético es reconocer que para recibir algo de Dios es necesario vaciarse de la religión. 

b.- Un hombre que con tristeza ve que su autoridad e influencia asociada al poder militar, político y económico no logran nada positivo en la enfermedad del muchacho. La propia imposibilidad es otro ingrediente importante, debo venir al Señor como un menesteroso y con humildad pedir misericordia. 

c.- Pide ayuda de los Ancianos Judíos. Es sorprendente alguien acostumbrado a tener la voz de mando, ahora suplicar y pedir ayuda. Parece que se despoja de su estampa de autoridad y ahora gime, clama y ruega. Acudir a Cristo con un corazón contrito que no esconde su urgencia. Clamar, gemir y rogar con tal intensidad que toque la presencia de Dios. 

d.- Reconoce a Jesús como “Señor”. No puede pasar desapercibido que un Hombre que aprendió a llamar al Cesar “Señor” ahora reconoce la autoridad, poder y señorío de Cristo. Todo momento profético alcanza un nivel de adoración tal, que el hombre adora, exalta y engrandece a Dios a tal altura que al observarse reconoce su carencia de dignidad o carácter. “No soy digno” dice el Centurión aunque los ancianos dicen que él ”es digno”. 

e.- Una fe extraordinaria es el último ingrediente. El Centurión descubre que todo milagro esta precedido por una palabra Profética de Autoridad. Este descubrimiento no fue casual, es producto de un profundo análisis que parte de la autoridad natural comparándolo con la autoridad de Cristo. Es seguro que este hombre observo cada Palabra detonante de Milagros en el ministerio de Cristo. “Solamente di la palabra”. 

f.- En ocasiones olvidamos la necesidad de descubrir, recibir y creer la palabra profética. En cada culto hay un detonante del milagro, solo que nos hemos hecho tan religiosos que pasamos por alto esta realidad. Desde la lectura inicial, en cada himno, alabanza, especial, testimonio y predicación hay una palabra revelada por Dios para tu vida. Hoy más que nunca necesitamos reconocer nuestra indignidad y afinar nuestro oído espiritual para reconocer la “Palabra Profética” donde 

III. LA PALABRA PROFÉTICA COMO DETONANTE. 

Un barril de pólvora acumula un enorme poder, capaz de destruir un edificio entero, sin embargo le hace falta un detonante, en cuyo caso una mecha encendida bastaría para desatar todo ese poder. Un detonante es aquello que puede provocar o desencadenar una acción o un proceso. En términos militares, es el elemento que provee el fuego necesario para causar una explosión. Jesús uso estas palabras antes de ministrar el milagro a distintos enfermos, es decir a cada uno le dio una palabra profética que detonó su milagro, observe: 

1.- “Quiero, se limpió” le dijo al leproso y limpio su enfermedad para siempre. 

Jesús extendió la mano y le tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y al instante su lepra desapareció. Mateo 8:3

2.- “Ve al Siloe y lávate” fueron las indicaciones para un ciego de nacimiento, que al obedecer regreso sano. 

Respondió él y dijo: Aquel hombre que se llama Jesús hizo lodo, me untó los ojos, y me dijo: Ve al Siloé, y lávate; y fui, y me lavé, y recibí la vista. Juan 9:11

3.- “Niña a ti te digo, levántate” fue el detonante de la resurrección de la hija de Jairo. 

Y tomando la mano de la niña, le dijo: TALITA CUMI; que traducido es: Niña, a ti te digo, levántate. Marcos 5:41

4.- “Lázaro ven fuera”, esta palabra de autoridad devolvió la vida a Lázaro que tenía cuatro de muerto. 

Y habiendo dicho esto, clamó a gran voz: ¡Lázaro, VEN FUERA! Juan 11:43

La palabra profética es entonces aquella que llave que abre la acción sobrenatural y milagrosa de Dios. Como hemos visto cada milagro tiene una palabra detonante que es dada como culminación del momento profético. 

Existe una responsabilidad espiritual demandada por Dios sobre cada pastor, maestro, profeta o predicador, de "Ministrar al pueblo" con una palabra profética revelada por el Espíritu Santo. El mensaje debe culminar con una aplicación practica y una oración desde donde se impacte el mundo espiritual con ese "Rhema" (palabra revelada) de Dios. 

En cada culto, actividad o servicio donde el pueblo del Señor es capaz de alcanzar un nivel profundo de adoración, trae como resultado una “Palabra Profética” que desencadena el proceso de Dios en nuestras vidas, en cuyo caso estamos en presencia de un milagro sobrenatural. Ahora bien, ¿Estamos nosotros conscientes de esta realidad? ¿Cuándo estamos en la presencia de Dios en el culto público o privado doy toda mi adoración y estoy a la expectativa de recibir la palabra profética, o soy indiferente, entregando una fría y mecánica adoración? 

Conclusión 

Por la Palabra profética: 

1.- Dio hasta su último aliento “la mujer del flujo de sangre”. 

Y he aquí una mujer enferma de FLUJO DE SANGRE desde hacía doce años, se le acercó por detrás y tocó el borde de su manto; Mateo 9:20

2.- Grito incansablemente “Bartimeo”. 

Y muchos le reprendían para que callase, pero él clamaba mucho más: ¡Hijo de David, ten misericordia de mí! Marcos 10.48 

3.- Se humilló “la mujer Sirofenicia”. 

Respondió ella y le dijo: Sí, Señor; pero aun los perrillos, debajo de la mesa, comen de las migajas de los hijos. Entonces le dijo: Por esta palabra, ve; 

el demonio ha salido de tu hija. 

Marcos 7:28-29 

¿Qué vas a hacer hoy por tu milagro? 

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¿QUE OCURRIRÁ DESPUÉS DEL ARREBATAMIENTO?

L

"EL  DÍA  DESPUÉS"

Por el Reverendo José Ramón Mendoza

“Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; solo que hay quien al presente lo detiene, hasta que el a su vez sea quitado del medio. Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida…”  

2 Tesalonicenses 2:7-9

INTRODUCCIÓN

El Arrebatamiento dejará el mundo sumido en un caos profundo. La sociedad tal como la conocemos colapsará como nunca en la historia humana. Todas las áreas de la vida serán afectadas. Ocurrirá públicamente, y todos los dejados atrás conocerán a alguien que fue arrebatado.

                                                                                                    I.            COLAPSO MUNDIAL EN 4 ASPECTOS:

1.    COLAPSO  ECONOMICO.

La desaparición de millones de personas en el arrebatamiento traerá una profunda crisis financiera global. Todos las bolsas de valores caerán, las empresas dejaran de producir, los distribuidores no podrán llevar la mercancía ni por aire, tierra o mar. Todo el sistema financiero colapsara abruptamente. Esta será la peor crisis económica mundial de toda la historia de la raza. La moneda sólida se volverá obsoleta. Esto no es una sorpresa, ya que bancos y gobiernos han estado trabajando por décadas en eliminar las transacciones en efectivo, en dinero en moneda y en papel. La tarjeta de débito se convertirá en la herramienta para todas las transacciones financieras personales. De cualquier manera, en algún momento después del arrebatamiento, probablemente justo después de los dos testigos sean matados, todos serán obligados a adquirir una marca en su mano derecha o en su frente con el objeto de poder comprar y vender. 

OBSERVE LAS PEORES CRISIS FINANCIERAS MUNDIALES DE LA HISTORIA:

1. 1929: La Gran Depresión
2. 1789: La Revolución Francesa
3. 1720: Las burbujas de las compañías del Mar del Sur y del Misisipi
4. 1627: La quiebra del Imperio español  
5. 235: La crisis del tercer siglo y el declive de Roma

La crisis económica después del Arrebatamiento superará ampliamente a las peores crisis de la historia humana.   

2.    COLAPSO SOCIAL.

El mundo entero sufrirá un colapso social. Después del arrebatamiento todos los países del mundo sufrirán un caos social tal profundo que es posible que algunos países desaparezcan y surjan nuevos países impulsados por la necesidad de funcionamiento social y de nuevas alianzas regionales de países. El colapso social ocurrirá de profundamente forzando su capacidad adaptativa, el caos se potencia hacia una desestabilización de las instituciones sociales y a ocasionales desplazamientos masivos de la población y de las dinámicas sociales. La sociedad se desordena a tal grado que colapsa. Ejemplos de este tipo de colapso son las civilizaciones de los Sumerios, Imperio Hitita, Micenas, El Imperio Neo-Asirio, Maya, Olmeca

3.    COLAPSO POLITICO.

De acuerdo a definiciones de expertos en materia, el colapso Político es una forma específica de descomposición, la cual resulta ser una de las variedades de la transformación (de las tres que expone Roberts[1]). Sin embargo por ser el Arrebatamiento un evento inesperado para nuestros propósitos, definimos el colapso del sistema político  como algo distinto a la descomposición, principalmente por la rapidez con que ocurre. La «descomposición» implica un declive gradual y observable; el «colapso» en cambio connota una implosión o desplome mucho más repentino. Este evento deja a las estructuras de poder político en los ámbitos Mundial, regional o nacional sin un funcionamiento efectivo sobre todo sin una respuesta política coherente lo cual abre el compás para una reestructuración profunda. Es importante considerar que los países no podrán mantener el orden general, por lo cual tendrán que unir los escasos recursos y potencialidades con el fin de enfrentar el caos post arrebatamiento.

4.    COLAPSO  RELIGIOSO.

El surgimiento de una nueva religión secular o científica marcara el mundo durante el inicio de la gran tribulación. Se pondrá en marcha una agresiva campaña para ocultar la realidad del arrebatamiento. Los medios de comunicación, después de que suceda el rapto de la iglesia, ofrecerán una fantástica  explicación y  dirán que los ovnis  vinieron y que se llevaron a millones de personas. Es casi como el cambio de la Edad Media al Renacimiento, donde igualmente abandonamos la religión en favor de otros valores seculares.

Atención: La necesidad y urgencia de resolver los siguientes problemas mundiales dejados a consecuencia del arrebatamiento son la plataforma excelente para coronar como líder mundial a la persona que pueda resolverlos:

ü  Hambre, Crisis económica, Empleos, Combustible, Paz en el Medio Oriente, Seguridad, Terrorismo, calentamiento Global, entre otros

Nota: Para que los moradores de la tierra se asombren de la Bestia y lo consideren un salvador, las condiciones del mundo tienen que ser caóticas con tendencia a empeorar.

2. LA GRAN TRIBULACIÓN

La Tribulación es un futuro período de tiempo en la tierra después del arrebatamiento, cuando el Señor llevará a cabo al menos dos aspectos de Su plan:

1) Él concluirá Su disciplina a la nación de Israel (Daniel 9:24), y

2) Él juzgará la incredulidad y la maldad de los habitantes del mundo (Apocalipsis, capítulos 6 – 18).

La duración de la Tribulación de siete años es determinada por una comprensión de las setenta semanas de Daniel (Daniel 9:24-27). Los primero 3 años y medio serán de “Paz Mundial” propiciada por el Anticristo, lo cual le dará el poder no solo político sino económico y religioso. La Gran Tribulación propiamente dicha es la última mitad del período de la Tribulación, con tres y medio años de duración.

Es Cristo Mismo quien usó la frase de la “Gran Tribulación” con referencia a la última mitad de la Tribulación. En Mateo 24:21, Jesús dice, “Porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.” En este verso, Jesús se está refiriendo al evento de Mateo 24:15, el cual describe la revelación de la abominación desoladora, el hombre que es también conocido como el Anticristo.

PERSONAJES DESTACADOS EN ESTE PERIODO: Se distingue del período de la Tribulación, porque la Bestia, o Anticristo, será revelado, y la ira de Dios se intensificará grandemente durante este tiempo.

¿Quién ES EL ANTICRISTO?

1)        UN JUDIO. Israel no permitiría a un gentil sentarse en el trono de David. Aunque  vendrá de un gobierno “gentil”, su origen es judío.     Daniel 11:36-37

¿QUIÉN PUEDE HACER QUE EL HOMBRE CREA EN EL ANTICRISTO Y DEPOSITE TODA SU CONFIANZA EN LAS COSAS QUE ÉL VAYA HACER?

Satanás imita las cosas de Dios y las utiliza como herramientas de engaño: El Espíritu Santo guía a toda verdad a los creyentes para salvación. (Juan 16:13) El Falso Profeta guía a toda mentira a los no creyentes a la condenación. (Apocalipsis 13:11-18 / 16:13 / 19:20 / 20:10)

¿QUIÉN ES EL FALSO PROFETA?

Es un líder de carácter religioso con influencia mundial para: Controlar la conciencia del mundo. Acaparar la atención mundial y Persuadir al mundo y sus leyes. Participar de movimientos político/militar. Establecer leyes por encima de la Palabra de Dios. Obtener “paz” en distintas regiones del mundo. “Representar” a Dios en la tierra. Dirigir adoración a otro “ser” además de Dios.

  

¿Qué EVENTOS MARCAN LA ACCION DEL ANTICRISTO?

1.    La apostasía se manifiesta antes que el Anticristo.  2Tesalonicenses 2:3

2.    El Anticristo no puede entrar a escena hasta que se consuma un MISTERIO

2Tesalonicenses 7-8        “…hasta que él a su vez sea quitado de en medio…”. 

3.      La llegada del Anticristo es el primer juicio en la Gran Tribulación. (Primer Sello)
Apoc 6:2 “el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer…”

4.      Recibe el poder y el trono de Satanás. Apocalipsis 13:2 “…

5.      Vendrá con poder de engaño. 2 Tesalonicenses 2:10-12

6.      Solucionará lo que otros no pudieron.  Daniel 8:23 “…se levantará un rey altivo de rostro y entendido en enigmas…” 

7.      Hará un pacto de paz de 7 años con Israel.  Daniel  9:27

8.      Diez personas “sin reino”, recibirán autoridad juntamente con el Anticristo. Apoc. 17:12

9.      Crecerá ante sus compañeros. Daniel 7:20 

10.  Los 10 reyes que recibieron poder, transferirán su poder al Anticristo.

Apocalipsis 17:13 “…Estos tienen un mismo propósito, y entregarán su poder y su autoridad a la bestia.” 

11.  “3” de los “10” reyes serán derribados por el Anticristo.   Daniel 7:24

12.  Se fortalecerá y obtendrá más poder. Daniel 8:24 “…Y su poder se fortalecerá...”       

13.  Será muy astuto y su engaño prosperará.    Daniel 8:25

14.  A la mitad de los 7 años, romperá el pacto y quitará el sacrificio del Templo.

(a los 42 meses). Daniel 9:27

15.  Será herido como de muerte, pero sanará para maravilla de todos. Apocalipsis 13:3

16.  Se sentará en el templo de Dios y se autoproclamará “Dios”.  2Tesalonicenses 2:4

17.  Perseguirá y matará al pueblo de Dios (Israel).  Mateo 24:16-20

18.  Tendrá autoridad sobre toda nación.  Apocalipsis 13:7   

19.  Un falso profeta este hará que el mundo adore al Anticristo.  Apoc 13:11-15

20.  El Falso profeta hará que el mundo reciba la marca de la bestia (Anticristo), 666.

Apocalipsis 13:16-17

21.  Matará a los “2 Testigos” y exhibirá sus cuerpos. Apocalipsis 11:7 

22.  Se revelará contra Jesús. Daniel 8:25 

23.  Hará ejército contra Jesús en “La Segunda Venida”.Apocalipsis 19:19

24.  La 5ta copa de la ira de Dios, será derramada sobre su trono. Apocalipsis 16:10

25.  Será echado en el lago de fuego y azufre, junto con el falso profeta. Apoc 19:20

D.     EVENTOS PROFETICOS QUE ACONTECERÁN:

Primeros 3 años y medio: Apertura del primer sello. Surgimiento del Anticristo. Es nombrado líder mundial. Alcanza un Pacto de paz mundial con Israel como protagonista. Crea un sistema económico para erradicar el hambre y pobreza. Implanta el 666 o marca de la bestia.

Últimos  3 años y medio: Apertura de los seis sellos restantes. Sonido de las 7 trompetas. Derramamiento de las 7 Copas de la ira. Batalla de Armagedón. El diablo es atado por mil años. El anticristo y Falso Profeta son echados al lago de fuego.

 EL ARMAGEDÓN: Marca el fin de la gran tribulación. Los reyes de la tierra se reunirán con sus ejércitos en ese lugar bajo influencias demoníacas, para pelear contra Dios y cayeron en juicios terribles, se produjo el terremoto más grande que jamás haya habido (Apo.16:14-21).

3. LAS BODAS DEL CORDERO

A.                 EL JUICIO DE LOS CREYENTES en el Tribunal de Cristo: Cuando los creyentes fieles hayan ascendidos, serán juzgados, no para saber si son salvos ni para castigo, sino para determinar la clase de recompensas a las que se han hecho merecedores por su trabajo y sacrificio a favor de la obra de Cristo en esta tierra (Ro.14:10; 2a. Cor.5:10).

B.                  EL TIEMPO DEL TRIBUNAL

El tiempo de éste Tribunal ocurre Inmediatamente después del arrebatamiento de la Iglesia, allí en los cielos porque la resurrección, las recompensas están asociadas en este evento. La Biblia dice: Ap.22:12 “He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra”.

C.                  EL LUGAR DEL TRIBUNAL

El lugar no puede ser otra que los cielos, de donde es el Señor y el destino de la Iglesia también es el lugar celestial. 1Ts. 4:17 “Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor”.

D.                 EL JUEZ DEL TRIBUNAL

En este Tribunal hay un solo juez justo que es el Señor Jesucristo que juzga con justicia justo. Juan. 5:22 “porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo”

V.  LOS PARTICIPANTES EN EL TRIBUNAL

Según las escrituras los participantes son los creyentes, o sea la Iglesia de Cristo, que ha participado en el arrebatamiento.

2Cor. 5:10 Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.

VI. EL EXAMEN EN EL TRIBUNAL

El examen en este Tribunal no es sobre el pecado menos sobre la salvación, todo los cristianos salvos ya han participado del arrebatamiento, por tanto el pecado que tuvimos ya ha sido perdonado, lo que estará en el examen es; nuestra actitud y comportamiento como cristiano, desde el mismo momento en que fuimos salvados.

La Escritura nos muestra en forma clara que cada cristiano tendrá que rendir cuenta a Dios lo que Él le ha confiado como ha un buen mayordomo, es decir de toda su capacidad intelectual, dones naturales, salud física, dones espirituales o la riqueza, etc., cuanto más se lo confió más responsabilidad tiene ante Dios, cada cristiano es responsable de su acto y no de los demás. En el Tribunal no se toma en cuenta los aplausos, ni los éxitos públicos, sino más bien se toma en cuenta la fidelidad a Dios en hacer su voluntad con sencillez y humildad de corazón. También vamos a dar cuenta de cómo hemos distribuido nuestro tiempo en el hogar, la Iglesia, la sociedad etc., de todo lo que decimos o lo que hacemos mientras estábamos en el cuerpo, daremos también cuenta sobre nuestra actitud como ser: las diversiones en parques, la televisión que nos absorbe varias horas, el apego al dinero con mucho afán, la flojera, el mal ayuno, no orar, no diezmar, no hacer con voluntad, etc, etc.

Al respecto, la Biblia dice:

Mt.16:27 “Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras”.

Eclesiastés. 12:14 Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala.

VII.              LAS OBRAS PROBADO POR FUEGO EN EL TRIBUNAL 1Co. 9:27 Ap. 1: 14

Cada actitud, una obra realizada, una visita hecha, un compromiso, una ofrenda dada, una prédica, un evangelismo realizado, una exhortación, etc. Hecha será probada por el fuego, algunos lo hacen de corazón sincero, algunos lo hacen por obligación, todo esto es probado por el fuego y el resultado de éste examen ha de ser conmovedor, para algunos la tristeza será grande, para otros será alegría o gozo porque éstos últimos han de ser premiados según sus obras. 2Cor.5:10, 1Co. 3: 12-15

Cada obra que el cristiano realiza es comparada con; madera, heno o hojarasca, que el fuego fácilmente puede destruir, son materiales destructibles, es decir que representan a las obras hechas por esfuerzos humanos por impulso de la carne o emoción para su propia gloria y satisfacción, estas son los que fácilmente se han de quemar, por tanto no tendrán su premio prometido, sino tristeza.

Hay otro tipo de materiales que son; oro, plata, piedras preciosas, que el fuego no las destruye, sino más bien lo purifica, estos son los que han de recibir las recompensas, estas obras son los que sin objetar se hacen con voluntad y de corazón no mirando al ojo del amo sino a Dios.

VIII. EL RESULTADO DEL EXAMEN, LOS PREMIOS

Como resultado de este examen por el fuego, muchos estarán tristes por sus obras que se quemaron ya no hay tiempo de hacerlo nuevamente, pero otros de lo que menos se piensa estará gozosos con un premio, sus obras no fueron quemados si no que mas al contrario fueron purificados por el fuego porque éstos lo hicieron de corazón.

La Biblia nos muestra cinco tipos de recompensas otorgados a los que demuestren que sus obras son resistibles a la prueba del fuego, es decir que sus obras no han sido hechas al calor de una emoción o para su vanagloria de la carne, sino para la gloria de Dios.

A. Corona de Vida

Esta es una corona para el mártir, aquel que ha sufrido persecuciones, maltratos, torturas, tentaciones, pruebas, aun ha ofrendado su vida por causa del evangelio de Cristo, su gozo será grande en ese día. Ap.2:10 St.1:12

B. Corona incorruptible de Gloria

Esta corona es para el anciano o pastor, para aquellos que imparten fielmente las enseñanzas de Cristo por amor a Él, no por interés económico u otro, para aquel pastor que se dedica en forma voluntaria en todo tiempo a enseñar la palabra, la buena doctrina, ha tiempo o fuera de tiempo.  1Pd.5:2-4 “

C.                  Corona incorruptible

Muchos se hacen vencer con las tentaciones o por el viejo hombre, esta corona es para todo aquel que ha vencido el dominio de la carne el viejo hombre, los que se han apartado de los placeres de éste mundo para servir al Único Señor, estos placeres son: las fiestas, el deporte, las novelas, la televisión, el amor al dinero, etc. Son para los apartados de éstos placeres mundanos, y que su vida está dedicado al Señor, un gozo grande para el que reciba. 1Co. 9:25-27

D.     Corona de Justicia

En este tiempo es difícil tener paciencia, pro hay muchos que sí lo tienen éstos son los cristianos que tienen esta corona de justicia preparado c0mo premio, la paciencia de éstos hermanos es en la familia, en todo lo que hacen, especialmente en esperar al Señor, a la ves que se purifican a sí mismos en espera del retorno de Cristo. Lc.12: 31-40 2Tm.4:8

C.  LAS BODAS DEL CORDERO:

Éste es el nombre del acontecimiento en el cual, Cristo, recibe a la iglesia y a todos los creyentes lavados por su sangre que mantuvieron sus vidas limpias o preparadas, para el día glorioso de su manifestación (Apo.19:6-7). Ap. 19:7

EL LUGAR DE LAS BODAS.

Sin lugar a dudas el lugar de la celebración de las bodas es el lugar celestial, porque el esposo es de origen celestial, la Iglesia en su llamamiento al participar del arrebatamiento también es celestial. Ap.19:11-14

LOS PARTICIPANTES DE LAS BODAS

Los participantes son exclusivamente la Iglesia como la Novia, Cristo como el Novio, es un evento especial con su iglesia, que sucede en los cielos.

D.     VUELVE A LA TIERRA CON LOS EJÉRCITOS CELESTIALES.

a) Jesucristo viene con sus santos millares, vence a la bestia y al falso profeta, a los cuales lanza vivos en el lago de fuego  que arde con azufre; y destruye a los ejércitos de los hombres (Apo.19:11-21).

b) ESTABLECIMIENTO DEL REINO MILENIAL.

     Después de haber dominado todos los reinos del mundo y haber destruido  a la bestia y al falso profeta; Jesucristo apresó y ató a Satanás por mil años; y estableció por ese período su reinado de paz sobre esta tierra (Isa.4:2-6, 11:6-9; Apo.20:1-6).

RECAPITULACION Y APLICACION FINAL

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[1] Roberts, Kenneth (1997). «Structural Adjustment and the Adaptation of Breakdown of Party Systems: A Comparison of Chile, Argentina, Peru and Venezuela», Congreso Internacional de Latin America Studies Association, Guadalajara, México,

EL LAVATORIO DE PIES

UNA TAREA PARA  DESARROLLAR HUMILDAD

REVDO. JOSE RAMON  MENDOZA

3 Jesús sabía que el Padre había dejado todo en sus manos, y que había venido de Dios y regresaba a Él, 4 se levantó de la mesa, y poniendo a un lado su manto, tomó una toalla y se la ciñó. 5 Luego, puso agua en una vasija, y empezó a lavarle los pies a sus discípulos y a secárselos con la toalla que se había ceñido. 6 Vino donde Simón Pedro y éste le dijo: "¿Señor, tú me lavarás los pies?" 7 Jesús le respondió: "Lo que hago ahora tú no lo entiendes, pero lo comprenderás más tarde." 8 Pedro le dijo: "¡Nunca me vas lavarás los pies!" Jesús le contestó: "Si no te los lavo, no tendrás parte conmigo". 9 Y Simón Pedro le dijo: "Señor, entonces no solamente lávame los pies, sino también las manos y la cabeza". 10 Jesús le respondió: "Quien se ha aseado, solamente necesita lavarse los pies, porque está completamente limpio; pero no todos ustedes lo están".

San Juan 13.3-10

INTRODUCCIÓN

El lavamiento de los pies del huésped era un acto común de servicio y de hospitalidad (Gén. 18:4; 19:2; 43:24; Jueces 19:21; Luc. 7:44-46), porque la gente acostumbraba viajar a pie llevando solamente sandalias. Comúnmente era el trabajo de los siervos (véase 1 Sam. 25:41).

          Jesús no inventó el acto de lavar los pies de otros; la práctica ya existía. Se practicaba diariamente como acto de cortesía y de hospitalidad en países orientales. Era, pues, un acto completamente normal y natural entre ellos (como el besar para saludar y el uso del velo en la mujer para indicar la sumisión). Pero los países occidentales no practican el lavamiento de pies como acto de hospitalidad, y si se ofreciera este servicio al huésped, éste se sentiría incómodo y avergonzado.

        I.            PLENO CONOCIMIENTO.  VER 3

“Jesús sabía que el Padre había dejado todo en sus manos, y que había venido de Dios y regresaba a Él,”

1.      De acuerdo al tiempo de verbo “Sabía” (Pasado), nos señala el conocimiento de Jesús sobre la realidad profética que estaba viviendo. ¿sabes qué momento profético estás viviendo ahora?

2.      Por el Espíritu, Cristo esta consiente que la “Ultima Cena” es el desencadenante de su crucifixión, pero también puede observar su resurrección y glorificación. 

3.      El lavamiento de Pies es un acto de fe que conecta a Cristo con su crucifixión. La actitud asumida por Jesús al iniciar este acto le concede “todas las cosas” profetizadas por el padre para él. Así como Abraham “Creyó” y le fue contada por justicia, así también Cristo está recibiendo la bendición adelantada por asumir con gozo los sufrimientos venideros. El creyente  que asume la actitud correcta adelantara por fe la bendición de los sufrimientos venideros y acorta el proceso que pueda estar viviendo al internalizar las lecciones que Dios quiere que el aprenda. ¿Cómo es tu actitud en medio de la prueba? ¿?

4.      El verbo “había” está en  TIEMPO AORISTO, que es indicativo, es decir que la acción  es de gran importancia. El Padre le da "todas las cosas" a Jesús antes de la crucifixión. ¡No le fueron dadas solamente por su obediencia, sino por lo que Él era! ¡El sabía quién era y lavó los pies de aquéllos que discutían quién era el mayor entre ellos!

5.      La expresión “y que había venido de Dios y regresaba a Él” nos señala dos verbos: uno en pasado que nos indica su origen y el segundo en presente relacionado con su destino. Esta dualidad debe ser manejada por el creyente ¿De dónde vengo? Y ¿A dónde voy? Ambas respuesta en el caso de Cristo es: “Dios”, pero en nuestro caso será: “El mundo” es el lugar de donde vengo y “Dios”  (Cielo) es a quien voy. Si tu conoces tu destino profético entonces actos como el lavamiento de pies no te resta sino te suma habilidades y valores (humildad) que aseguran tu bendición.

      II.            DESPOJÁNDOSE DE LOS MANTOS

1.        "Puso a un lado sus mantos…"El PLURAL se refiere a la ropa que cubre la vestimenta de Jesús (19:23; Hechos 8:16). Es interesante que este mismo verbo se usa en Hechos 8:16, 15,17,18 para indicar que Jesús ha entregado su vida (v. 37), lo cual puede ser otro doble sentido de Juan. Todo indica que el lavamiento de los pies será más que una lección de objetiva humildad (v. 6-10).

2.        13:5 "…lavó los pies de los discípulos" La palabra griega indica "lavar solamente una parte del cuerpo". El término del v. 10 era usado para un aseo completo. El lavamiento de los pies era tarea del esclavo. Aún los rabinos no esperaban esto de sus discípulos. Jesús conociendo su deidad, estuvo dispuesto a lavar los pies de estos celosos y ambiciosos discípulos. La acción de Cristo (lavar los pies) se enmarca en un ejemplo que debían seguir los discípulos en forma de acción y más aún como un simbolismo de conquista a través del sacrificio, de tomar posesión de lo prometido.

3.        13:6 La pregunta de Pedro es una forma retórica para rechazar el gesto de Jesús. Muchas veces Pedro creía que él sabía lo que debiera o no debiera hacer. (Mateo 16:22). Así también  los Creyentes de hoy se sienten incomodos y rechazan que les laven los pies.

"Pedro le dijo: No me lavarás los pies jamás. Jesús le respondió: Si no te lavare, no tendrás parte conmigo"; es decir, si no aceptaba a Jesús como un siervo humilde, no podría ser un verdadero discípulo de El (no tendría comunión con El). La actitud de humildad llevó a Jesús a una muerte vergonzosa (Fil. 2:8).

4.        13:7 Los Apóstoles que vivieron con Jesús, no siempre entendieron sus acciones y enseñanzas (2:22; 10:6; 12:16; 16:18).

5.        Despojarse implica momentáneamente dejar a un lado los méritos, distinciones y atuendos para asumir la actitud de siervo.

    III.            "¿Sabéis lo qué os he hecho?"

1.                  Los discípulos eran doce hombres amados de Dios, preciosos a Sus ojos, llenos de amor por Su Hijo, de corazón puro, en completa comunión con Jesús.

¡Pero ellos tenían suciedad en sus pies! Jesús, en esencia, estaba diciendo a estos hombres, "Sus corazones y manos están limpias, pero sus pies no lo están. Ellos han obtenido suciedad en su diario caminar conmigo. No necesitan lavar el cuerpo entero, solamente los pies."

La suciedad mencionada aquí por Jesús no tienen nada que ver con la suciedad natural. Se trata completamente acerca del pecado - nuestras fallas y fracasos, nuestro dar a las tentaciones. ¡Y no importa cuan polvorientos y sucios eran los caminos en la antigua Jerusalén, no ha habido edad más sucia como la nuestra!

Me pregunto cuántas personas que ahora mismo leen este mensaje tienen alguna suciedad pegada en ellos. Quizás esta semana pasada cayó en una tentación o fracaso a Dios en alguna forma. No es que le ha dado la espalda al Señor. Al contrario amas más al Salvador con más pasión que antes.

¡Pero cayó, y ahora está afligido, porque sus pies están sucios!

La Escritura nos dice:

"Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tu también seas tentado"(Gálatas 6:1).

La palabra Griega para falta significa aquí "caída, pecado, transgresión." Nosotros estamos para restaurar a cada Cristiano que cae en pecado, si es que hay un corazón arrepentido.

Y el lavamiento de pies, en su más profundo significado espiritual, tiene que ver con nuestra actitud acerca de la suciedad que nosotros vemos en nuestro hermano o hermana. Entonces, les pregunto: ¿Qué hacen cuando están cara a cara con alguien que ha caído en pecado o transgresión?

2.        Lo que hagas con la suciedad de su hermano o hermana tiene que ver Con el ministerio que Jesús describe como "tomar la toalla." Está totalmente relacionado con lo que sirve a otros en el amor y con el sometimiento a otros en el temor de Dios.

¡Déjenme decirlo claramente: Los cristianos pueden ser muy crueles! De hecho, los creyentes frecuentemente son más viciosos y destructivos que los malvados en las calles. Y Jesús sabía eso. Él sabía cómo nosotros reaccionamos al ver la suciedad sobre otra persona - cómo nos ponemos en actitud de más santidad que otros, juzgando, criticando e infamando. De hecho, los Cristianos carnales se deleitan en ver la suciedad de otros.

¡Pero el divulgar la suciedad de su hermano es el pecado más sucio de todos!

La Escritura claramente afirma que cuando un hermano o hermana ha sido tomado(a) en pecado, nosotros debemos restaurar a esa persona - servirle en amor, sometiéndonos a esa persona en el temor de Dios. No obstante, queda la pregunta, ¿cómo hacemos eso?

3.        Nosotros estamos para tomar la toalla del perdón de Dios e ir al que está lastimado. En el amor especial de Jesús, tenemos que someter todas nuestras inclinaciones humanas de ignorarlo, juzgarlo, exponerlo, sermonearlo y de encontrar fallas en él - y en vez, debemos de comprometernos a ser su amigo. Estamos para ayudar a lavar sus pecados en compartir la corrección, sanidad, lavamiento, de la Palabra consoladora de Dios.

Esto no es pasar por alto o contemplar el pecado. Ni llamar lo malo bueno. Nosotros estamos hablando de santos caídos quienes tienen corazones arrepentidos que aún están sin esperanza. Ellos saben que han ofendido al Señor - y viven con temor, culpabilidad, y rechazo.

4.        Es algo enteramente diferente con esos quienes han sido advertidos dos o tres veces y que aún persisten en su pecado. La Biblia dice que debemos severamente reprender a tales creyentes en público a modo de que otros teman a Dios. Frecuentemente ellos deben de ponerse fuera de comunión por una temporada, hasta que demuestren tristeza santa.

Pero esos quienes reconocen su pecado - quienes lo confiesan y lo abandonan - están en necesidad de alguien que les traiga la toalla de perdón, para traerles limpieza y sanidad.

CONCLUSIONES

Cristo hizo varias cosas ahí:

en primer lugar, dice el texto bíblico, en el versículo 4: "se levantó de la cena, se quitó su manto “, el Señor se quitó el manto. No podemos acudir a restaurar a nuestro hermano desde la grandeza de nuestra posición, sino desde la condición de un esclavo. Debemos buscar, ayudar, alentar, restaurar a nuestros hermanos, amándolos y sirviéndolos.

En segundo lugar el versículo 5 dice: "Luego puso agua en una vasija“  Cristo tomó la porción de agua necesaria para lavar los pies. El agua es símbolo, figura de la Palabra. Cuando vayamos a restaurar a un hermano, colguemos nuestros conceptos en la percha de nuestra casa, y llevemos al hermano sólo y exclusivamente la Palabra de Dios, pero con amor. Llevémosle sólo la Palabra para que ella realice el efecto de limpieza espiritual. Después, Jesús se ciñó una toalla, dispuesto a servir. Y cuando aplicó el agua los enjugó y con la toalla acarició aquellos pies. Cuando vamos a restaurar a un hermano que ha cometido una falta debemos tener cuidado, porque si le tiramos encima un balde de agua bíblico y lo dejamos así, ese hermano se va a enfriar. Tal vez conocemos a algunos que no han vuelto más a la Iglesia, porque han sido golpeados y no disciplinados por el pueblo de Dios. Jesús dice, ve y acaricia esos pies.

Por último y en tercer lugar, Jesús enseñó algo muy grande para poder restaurar a un hermano. Jesús lavó los pies de los discípulos arrodillado. No se puede lavar los pies cuando uno está de pie. Jesús se puso de rodillas. Cuando vayamos a hacer un ministerio de restauración, tenemos que ponernos de rodillas. Y antes de hablar a ese hermano de Cristo, hablemos mucho más tiempo a Cristo de ese hermano.