¿COMO VENCER EL MIEDO Y ALCANZAR LAS METAS?

LA   BATALLA  CONTRA  EL  MIEDO

REVERENDO. JOSE RAMÓN MENDOZA

⁹ Porque todos ellos nos amedrentaban, diciendo:

Se debilitarán las manos de ellos en la obra, y no será terminada.

Ahora, pues, oh Dios, fortalece tú mis manos.

NEHEMIAS 6.9

       INTRODUCCIÓN

El miedo o temor es una emoción caracterizada por una intensa sensación desagradable provocada por la percepción de un peligro, real o supuesto.  La máxima expresión del miedo es el terror. Además el miedo está relacionado con la ansiedad. Origen Bíblico del miedo: El pecado.

“Y llamó Dios, el eterno, preguntándole: «¿Dónde estas? Y respondió: «he oído tu voz en el huerto,

y tuve miedo, porque estoy desnudo; por eso, me escondí». (Génesis, 3,9)

        I.            El adversario infunde miedo. (Usando el terror)

1.       ¿Quiénes eran Sanbalat y Tobías y Gesem el árabe?

«Gesem el árabe» Su nombre se escribe de manera distinta en el v. 6 (BDB 177 I), basado en la diferencia entre la gramática árabe y la pronunciación hebrea. La tradición dice que era el rey de Cedar (provincia del noroeste de Arabia, cf.Old Testament Times, de R. K. Harrison, p. 284) o del área del sur de Arabia. Era una persona política muy poderosa en el imperio persa.

2.       Invitaciones reiteradas (4). Vers. 2: «Ven y reunámonos» “Mas ellos habían pensado hacerme mal.”

6:2 «Ven y reunámonos» El primer VERBO es un Qal IMPERATIVO y el segundo un Nifal COHORTATIVO (mismo patrón de VERBOS en el v. 7). Los enemigos trataban de manipular a Nehemías.

3.       Respuesta de Nehemías. Vers.3: “Yo hago una gran obra, y no puedo ir”

4.    La Carta Abierta. Vers. 6: “…tú y los judíos pensáis rebelaros; y que por eso edificas tú el muro, con la mira, según estas palabras, de ser tú su rey…”

6:5 «una carta abierta» La implicación de la carta personal y gubernamental que no estaba sellada oficialmente era dar a conocer su contenido a todos. El propósito era la intimidación política. Había funcionado antes (Esdras 4), tal vez funcionaría otra vez.

5         Respuesta de Nehemías. Vers. 8: “No hay tal cosa como dices, sino que de tu corazón tú lo inventas.”

   6    ¿Quién es Dios para mí? Vers. 9: “… Oh Dios, Fortalece mis manos.” Esta es una oración.

      II.            Profecías compradas. (Usando el engaño)

1.       ¿Quién era Semaías hijo de Delaía, hijo de Mehetabel?

«Semaías» Se le llama «hijo de Delaía», que se menciona en Esdras 2:59-60 como familia de sacerdotes que no pudieron documentar su linaje. Aparentemente era un falso profeta (cf. vv. 12, 14) a quien contrataron las naciones vecinas (cf. vv. 12-13) para intimidar a Nehemías. Por qué estaba encerrado en su casa ha sido un tema de gran debate:

(1) se relaciona con Números 19:11-22;

(2) había propugnado que a Nehemías se le ungiera como rey, por lo tanto, lo hizo traidor a Persia (cf. v. 7); o (3) era un hecho simbólico que dejaba ver lo que Nehemías debía hacer.

2.       Profecía falsa. Vers. 10:  “…dijo: Reunámonos en la casa de Dios, dentro del templo, y cerremos las puertas del templo, porque vienen para matarte; sí, esta noche vendrán a matarte.” El mensaje del falso profeta se pronunció en verso poético.

«Reunámonos… cerremos las puertas» El primer VERBO (BDB 416, KB 419) es un Nifal IMPERATIVO usado en sentidoCOHORTATIVO. El segundo (BDB 688, KB 742) es un Qal COHORTATIVO.

 «dentro del templo» Nehemías no solo era laico (Números 18:7), pero pudo haber sido eunuco (Levítico 21:17-24;Deuteronomio 23:1), lo cual lo descalificaba para entrar a las partes internas del templo. Era una manera de desacreditar a Nehemías. Hay una provisión en los escritos de Moisés para que alguien huya al altar del sacrificio en busca de seguridad (cf. Deuteronomio 23:1, 14; 1Deuteronomio 23:1; 2:28ss).

3.       ¿Quién soy yo? Vers. 11 “… ¿Un hombre como yo ha de huir? ¿Y quién, que fuera como yo, entraría al templo para salvarse la vida? No entraré.”

4.       Discernimiento. “…Y entendí que Dios no lo había enviado… fue sobornado para hacerme temer así, y que pecase, y les sirviera de mal nombre con que fuera yo infamado.”

6:13 Nehemías asocia el temor con hechos inapropiados, que él etiqueta como pecado (BDB 306, Qal PERFECTO, «no dar en el blanco»).¡Observe que el temor puede llevar a hechos pecaminosos! ¡La fe y la confianza en la presencia, promesas y provisión de Dios es crucial!

5.       Oración de Nehemías: 14 “Acuérdate, Dios mío, de Tobías y de Sanbalat, conforme a estas cosas que hicieron; también acuérdate de Noadías profetisa, y de los otros profetas que procuraban infundirme miedo.”

    III.            Líderes conjurados (Usando la amistad)

1.      Muro terminado en 52 días. “ ¹⁶ Y cuando lo oyeron todos nuestros enemigos, temieron todas las naciones que estaban alrededor de nosotros, y se sintieron humillados, y conocieron que por nuestro Dios había sido hecha esta obra.”

RVR60 «se sintieron humillados»

RVRA «abatiéronse mucho sus ojos»

LBLA «desfalleció su ánimo»

DHH «se vino abajo su orgullo»

BJ «les pareció una gran maravilla»

2.      Usando los lazos familiares. “…era yerno de Secanías hijo de Ara; y Johanán su hijo había tomado por mujer a la hija de Mesulam hijo de Berequías… contaban delante de mí las buenas obras de él, y a él le referían mis palabras.”

«Tobías» Su nombre es judío y es uno de los antagonistas más grandes de Nehemías. Su técnica era infiltrarse en la clase adinerada judía(«nobles») a través de matrimonios (cf. v. 8) con el objeto de influir en los planes de Nehemías. 6:18 «Ara» Se menciona en Esdras 2:5; Nehemías 7:10; y 1 Esdras 5:10.

«Mesulam» Este nombre se refiere a veinte personas distintas en el AT. Se menciona en Nehemías 3:4, 30 como alguien que trabajó en dos secciones del muro. Aquí se nos dice que su hija se casa con Johanán, que era el hijo de Tobías (IDB, vol. 2, p. 811).

3.      El fin era el mismo. 19 “Y enviaba Tobías cartas para atemorizarme.”

6:19 «Y enviaba Tobías cartas para atemorizarme»Los líderes judíos trataron de hacer ver bien a Tobías a los ojos de Nehemías, pero su verdadero ser se ven este versículo.Incluso el sumo sacerdote estaba involucrado en esta conspiración (cf. 13:4). Él (cf. v. 18) era el yerno de Secanías, posiblementeel sacerdote Nehemías 3:4 o 12:3, pero es incierto, porque el nombre era muy común durante este período (cf. Esdras 8:3, 5).

RECAPITULACION Y APLICACION FINAL

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